DEM Parti Milletvekili Celal Çiftçi, Osmancık Kaymakamı’nın Cem ibadetini yasaklamasını İçişleri Bakanı’na sordu. Koyunbaba Dergâh’ın yasaklanan cem ibadetinin nedeni ve dergâhın kimlere tahsis edildiğini Soran Çiftçi’nin soru önergesi şu şekilde:
TÜRKİYE BÜYÜK MİLLET MECLİSİ BAŞKANLIĞINA
Aşağıda belirtilen sorularımın İçişleri Bakanı Mustafa ÇİFTÇİ tarafından Anayasanın 98. ve TBMM İçtüzüğünün 96. ve 99. Maddeleri uyarınca yazılı olarak cevaplandırılmasını arz ederim.
Celal FIRAT
DEM PARTİ İstanbul Milletvekili
Çorum’un Osmancık ilçesinde bulunan ve Alevi-Bektaşi geleneği açısından tarihsel ve inançsal öneme sahip Koyunbaba Dergâhında cem ibadeti yapmak isteyen Alevi yurttaşlarımıza, Osmancık Kaymakamlığı tarafından izin verilmediği ve dergâhın kapıları açılmadığı için Alevi yurttaşlarımız cem ibadetini dergâhın yanındaki mesire alanında yapmak zorunda kalmışlardır.
Cem ibadeti, Alevi inancımızın temel erkânlarından biri olduğu halde, yurttaşların kendi inanç mekânlarında ibadet etmesinin idari izin veya takdire bağlı bir uygulama haline getirilmesi, din ve vicdan özgürlüğü ile eşit yurttaşlık ilkeleri açısından ciddi soru işaretleri doğurmaktadır.
Alevi toplumunun tarihsel hafızasında önemli bir yeri bulunan Koyunbaba Dergâhı’nın geçmişte farklı dini yapılara tahsis edildiği, dergâh içerisinde mescit oluşturulduğu ve kadrolu imam görevlendirildiği; ayrıca dergâhın Alevi yurttaşların kullanımına açılması amacıyla yürütülen hukuki süreçlerin sonuçsuz kaldığı bilinmektedir. Yine Dergâhın hemen yanında tüm itirazlara rağmen cami inşa edilmesi ise inanç özgürlüğünü zedeleyen, Alevileri ve cem ibadethanelerini yok saymanının bir başka tezahürüdür.
Bu bağlamda;
1. Çorum Osmancık’ta bulunan Koyunbaba Dergâhı’nda cem ibadeti yapılmasına Kaymakamlık tarafından izin verilmediği iddiası doğru mudur? Doğru ise, cem ibadetinin gerçekleştirilmesine hangi mevzuat ve gerekçeye dayanılarak izin verilmemiştir?
2. Koyunbaba Dergâhı’nın mülkiyet, tahsis, kullanım ve yönetim statüsü nedir? Dergâh Alevilerin kullanıma yasaklı ise hangi kuruma veya kuruluşa tahsis edilmiştir?
3. Dergâhın geçmişte Nakşibendi cemaatine veya başka bir dini yapıya tahsis edildiği yönündeki iddialar doğru mudur? Doğru ise tahsis hangi tarihte, hangi kurum tarafından ve hangi gerekçeyle yapılmıştır?
4. Dergâh içerisinde mescit oluşturulması ve kadrolu imam görevlendirilmesi hangi tarihte ve hangi idari işlemle gerçekleştirilmiştir? Halen dergâhta görev yapan herhangi bir imam veya başka bir din görevlisi var mıdır?
5. Dergâhın hemen yanında cami inşa edildiği ve bu yapılaşmanın dergâhın tarihsel siluetini değiştirdiği yönündeki iddialar doğru mudur?
6. Koyunbaba Dergâhı’nın Alevi-Bektaşi inanç geleneğine uygun şekilde, Alevi yurttaşların rızalığı ve katılımı temelinde kullanılabilmesi için Bakanlığınızca ilgili kurumlarla birlikte herhangi bir düzenleme yapılması planlanmakta mıdır?
Haber Merkezi
